有关西汉,尽管说成周武王姬发创虫草强肾王建的,可是大家也不能忘记周王朝的奠基者,也就是姬发的父亲西伯侯姬昌。说到姬昌,很多人也许都忘不掉在《封神榜》见到的虫草强肾王一段剧情,那便是姬昌为了更好地天地伟业,迫不得已吃下纣王赐予自身的用自己孩子制成的肉羹。这一段剧情确实是非常令人痛心,还连同着痛楚,可是,在真正在历史上,姬昌确实经历过这件事吗?
假如要探索实情,大家何不先回到伯邑考这一角色的身上。伯邑考,不姓伯,也不是姓伯邑,他做为姬昌的孩子,当然是姓姬的,他的原名也就叫姬考。而往往之后称为伯邑考,“伯”是排名,由于他是姬昌的嫡子,“邑”有可能是说明他的王爷真实身份,也有可能是他出任的一个官衔,時间一长,就把他称为“伯邑考”了。
伯邑考是周武王姬发同母的哥哥,以孝心出名,有关他的平生并没过多传说故事或是纪录,仅有开始那一段有关他的死亡原因。有一种说法也是广为流传较为广的说法,姬昌由于崇侯虎的诬蔑,被纣王监禁起來,避免他谋反,而这一监禁便是七年之久,伯邑考为了更好地救父亲出去,赶到了商朝都城朝歌,期待用自身将父亲换出去。偏要妲已一眼看上伯邑考,要想与他亲密,伯邑考果断不从,妲已便污蔑伯邑考不尊重纣王,纣王怒火下将伯邑考残酷杀掉,以后又制成了煎饼,送至姬昌眼前。
纣王觉得,假如连这一都能吃的下来,那姬昌也避而远之哪些圣贤。虽然内心搞清楚,姬昌或是迫不得已假装什么也不清楚,把眼前放置的事物都吃完下来,纣王也因而清除了对姬昌的猜疑,总算将他放了回家。姬昌一回来,就觉得一阵恶心想吐,吐出来三只兔子来,楷音为“吐子”,原先这也是伯邑考三魂所化,以后女娲指令嫦娥将小兔子带到月宫。
这一种说法,很具备情节性,可是真实有效当然也不高了。最先,伯邑考为何等父亲被囚禁七年才去救他?次之,妲已自身就很可能是一个背锅的女士,众人也许也不在意再好让她背一个。最终,便是吐出来小兔子被带到月宫了,很显著的神虫草强肾王话传说气场。
也是有一些说法,比第一种略微可靠一些。伯邑考在一次战事中兵败被俘虏,因为生意人十分重虫草强肾王视祭拜,伯邑考很可能被作为贡品处决。此外,也有说他是在争霸中途,由于沾染病症而死。
总而言之,由于史籍并没虫草强肾王确立记述,因而这种历史名人的死亡原因也就变成千载迷题,大家会从各种各样历史资料中寻找,也会从多种视角想到,造就出一种说法出去,大家也不要过于真的。
姬昌,是周王朝的奠基者,由于承继了父亲西伯侯的影响力,因而我们也将他称之为“西伯昌”。殷商的亡国早已是逃不掉的了,即使沒有周王朝,还会继续有别的皇朝发生。姬昌的父亲季历由于清正廉明爱民,周国阵营持续扩大,遭受了商王文丁的猜疑,以册封的为名,将季历召到殷都,拘禁一段时间后,像秦桧一样,以莫须有的罪名将其残害。季历去世后,姬昌称帝。
姬昌同父亲一样整治周国,礼贤下士,敬老爱幼,实施许多于民有惠的现行政策,自身日常生活也十分朴素,亲自种植,只衣着普通家庭的衣服裤子,在那样的君主的引领下,周国或是在一点一点不断发展壮大。回过头看殷商,纣王暴虐,创造发明一种严刑名叫“炮烙”,指令罪犯在涂油满的铜柱上走动,一个不慎便会滑掉到接下来的火堆里边,结局极为残酷。那样的状况,姬昌了解之后怎么会不厌恶?它用周国的一块土地资源,获得纣王废止这类严刑,纣王也同意了。姬昌那样做,看起来丢失一块土地资源,可是却取得了人心。
姬昌也确实被纣王监禁过,可是是由于重臣散宜生送给纣王的漂亮美女才得到释放出来,与伯邑考的死没什么立即联络。但是,传说中的那类说法,确实更能激起姬昌发奋图强,最后消灭商王朝的念头。尽管姬昌仅仅一个诸侯国,可是他却俨然早已变成诸侯国思想道德建设上的头领,那样的影响力,但是大大超出纣王的。
西伯侯九十七岁时过世,一生实施仁爱,发展趋势周国,去世后皇太子姬发称帝,也就是之后打倒商王朝创建周王朝的周成王,但是这一点,大家下一次再次说。